讃が仁徳　珍が菟道稚郎子（うじのわきのいらつこ）　という説がありますね。
讃（サン）が「ササギ」の「サ（サ）」を表している、というのも根拠（いいがかり）の一つのようですが、
珍については仁徳の弟ということだけが根拠のようです。

ここで私は「珍」は倭語では「うづ」であることもいいがかりに加えられると思います。
菟道　は「うぢ」ですから当たらずとも遠からず。。。

更に「済」ですがやまとことばでは「わたり、わたし」とも読み意味は「渡」です。
「和多志大神」（伊豫風土記：大山津見のこと）がここに嵌る、と云いたいけどなかなかきつそう。「三島」つながりで百舌鳥耳原地区との関連を感じている。